A invenção do Urbano - Pechman

No texto “A invenção do Urbano”, Robert Pechman faz a distinção entre cidade e urbano, termo que data da virada do século XVIII para ao XIX. O autor explicita as diferentes funções que a cidade exerce ao longo do tempo, na idade média libertavam e na era industrial civilizavam. Contudo, esse espaço também era lócus dos vícios, da devassidão, exploração e desperdício, se revelando um espaço muitas vezes contraditório. Que não faz juízo a filosofia iluminista que agrega a cidade qualidades como virtude, cidadania e civilização.
Para explicitar a diferença entre cidade e urbano, Pechman explica que o urbano não surge com a cidade, nem necessariamente esta presente onde ela esta, mas que para existir ele depende dela. O urbano é uma ruptura com a cidade, é a idéia de construir um novo objeto, a partir do ponto onde as manifestações se separam de sua origem, no intuito de conferir sentido ao espaço, mas não concretamente, e sim no campo das representações.O urbano não pode ser visto como a cidade, pois ele agrega mais que a cidade em si, é composto também por suas manifestações e expressões e tem como função conhecer e intervir na vida social,
No século XIX para se elaborar uma visão de mundo e de sociedade, toma-se como ponto de partida a cidade como expressão física e o urbano como “síntese das múltiplas relações tecidas nesse espaço” (Pechman, 1991). Esse conceito passa a dar conta da dinâmica social e intervir nela, sendo capaz de impor uma nova ordem social que coloca a baixo a cidade como espaço de libertação.

Análise do texto: "A Produção Capitalista do espaço" (David Harvey)

Esse texto tem ligação com o nosso tema proposto no blog, a exploração dos espaços da cidade do Rio de Janeiro; nele, o autor Harvey, diz que nas cidades, a circulação do capital tem a autoridade de destruir as paisagens anteriores e reconstruir novas paisagens a partir da lógica e dos valores capitalistas, podemos citar como exemplo dado em sala de aula dessa passagem, o projeto da prefeitura com a proposta para derrubar parte do Viaduto da Perimetral no Centro do Rio de Janeiro para revitalizar a zona Portuária e constriur novos prédios no local. Isso mostra como a economia passa a ditar as regras do espaço da cidade.
O autor alega que, com a globalização da economia, as cidades, passaram a ser vistas como empresas incorporando processos e diversificações, como divisões do trabalho, de funções de estilo de vida e valores.
A missão da governança urbana é atrair fluxos de produção, financeiros e de consumo de alta mobilidade e flexibilidade para seu espaço (Harvey, 2005). A cidade tem que parecer um lugar inovador, estimulante e atrativo, tanto para a moradia, quanto para o turismo.
Harvey nos oferece insumos capazes de nos fazer perceber que a cidade não é propriedade de todos, mas sim de um pequeno grupo que decide o que fazer dela sem se preocupar com a coletividade.


Emanuele, Marcela, Stephanie e Vanessa

Área de risco x Área de rico

Observando os desdobramentos da chuva de março na Cidade do Rio de Janeiro, pude-se perceber a diferença entre áreas de risco e áreas de rico. Nos atrevemos a dizer que "seria cômico, se não fosse trágico". Para exemplificar, iremos utilizar o Morro do Bumba em Niterói e o Alto da Boa Vista.
Estado e sociedade afirmam publicamente que os moradores de comunidades como o Bumba, residem em situação de "risco" por opção, pois não pagam pelos serviços (água e luz) que utilizam. Mas qual o posicionamento deles em relação ao segmento que reside no Alto da Boa Vista, local que se caracteriza como área de risco assim como o morro do Bumba? Qual a diferença entre essas áreas? Qual a estratégia apresentada pelo Estado para esses segmentos?
Enquanto no Morro do Bumba, o poder público apresenta como solução para todos os problemas a remoção das famílias residentes naquele espaço. No Alto da Boa Vista, a solução é recontruir os acessos as casas, quer dizer mansões. A diferença é clara, principalmente se observarmos as iniciativas dos governantes.
O que justifica tal discrepância se nos dois casos as contruções e ocupações representam risco? A resposta para tal questão é exatamente o fato de serem consideradas áreas de risco ou áreas de rico. Enquanto no Morro de Bumba se concentram pessoas de baixo poder aquisitvo, no Alto da Boa Vista reside a nata da sociedade carioca.

A semana que marcou o Rio

A importância desta postagem é ressaltar o estado de calamidade em que se encontrou o nosso Estado na primeira dezena do mês de Abril.Em especial no dia 06/04/2010, onde o caos se espalhou por vários pontos do Rio de Janeiro, trazendo um prejuízo incalculável às vítimas e ao próprio Estado.Principalmente por se tratar de perdas não só materiais,como casas,carros e tantos outros bens e sim perda de vidas, as quais jamais serão repostas.As centenas de vítimas atingidas pelos desmoronamentos de terras, fizeram com que o Rio de Janeiro atingisse o recorde de mortes por desastres em 2010, segundo pesquisa preliminar do CRED( Centro de Pesquisas de Epidemiologia dos Desastres). E mediante ao problema exposto,surge o questionamento: Quem é, ou quem são os responsáveis por todo o estrago e destruição causados? O Governo, a população, ou seriam apenas causas naturais do meio ambiente? Deixamos aqui a nossa intenção de reflexão à todos os interessados no assunto, e esperamos que medidas de prevenção sejam tomadas por ambas as partes( Estado e população).
Stephanie, Emanuele, Marcela e Vanessa.

O carnaval do Rio foi um SUCESSO!!

Uma das maiores festas do Rio de Janeiro e símbolo do Brasil, o Carnaval carioca foi um grande sucesso.
Nosso Carnaval foi mais democrático, todos puderam aproveitar, tinha o carnaval de rua, que era de graça, e o da Sapucaí, para quem podia pagar.
Neste carnaval, 730 mil brasileiros e estrangeiros escolheram passar a festa no Rio. Eles deixaram US$ 528 milhões na cidade, quase R$ 1 bilhão. Segundo a Associação Brasileira da Indústria de Hotéis (ABIH-RJ), os hoteis alcançaram a taxa de 94% de ocupação.
O maior destaque do Carnaval em 2010 foi o Carnaval de rua, que bateu o novo recorde, de 461 Blocos, que ajudou a trazer ainda mais turistas para a cidade, tivemos mais foliões aqui do que em Salvador.


Emanuele, Marcela, Stephanie e Vanessa

2010

Continuaremos a trabalhar com o blog nesse período!
Estamos com a mesma proposta, de mostrar a cidade do Rio de Janeiro sob uma outra ótica, dando ênfase aos contrastes sociais e a exploração dos seus espaços de diferentes formas.
Houve uma mudança no grupo, agora somos:
- Emanuele
- Marcela
- Stephanie
- Vanessa

Trabalho Individual Marcos Poubel

A OPOSIÇÃO FAVELA-BAIRRO NO ESPAÇO SOCIAL DO RIO DE JANEIRO
LUIZ CESAR DE QUEIROZ RIBEIRO
Professor do IPPUR da Universidade Federal do Rio de Janeiro
LUCIANA CORRÊA DO LAGO
Professora do IPPUR da Universidade Federal do Rio de Janeiro
artigo retirado do portal scielo
http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0102-88392001000100016&lang=pt


O trabalho tem como objetivo traçar o perfil social da população residente em favelas na metrópole do Rio de Janeiro a partir de dois enfoques analíticos: a heterogeneidade social no interior do universo estudado e a distância social entre tal população e aquela em seu entorno. Essa perspectiva nos permitirá refletir sobre a imagem da favela como o locus principal da pobreza excludente. Para tanto, serão analisados indicadores de ocupação, renda, instrução, padrão familiar, migração, cor e idade, construídos com os dados do Censo Demográfico 1991 e da Contagem da População 1996.
O artigo se inicia com a definição de favela e com citações que colocam a favela como algo que atrapalha a ordem e a paz urbana, não devendo sequer existir. Depois ele vem mapeando as mudanças de discursos em relação às favelas desde a década de 70 até os dias de hoje, afirmando que há uma concepção dualista. Com a absorção de conceitos e noções teóricas, no campo acadêmico, com os quais se estrutura hoje o debate internacional sobre os impactos sociais e espaciais das mudanças econômicas nas cidades. Tornou-se expressão de prestígio intelectual o uso de termos tais como "gueto", "exclusão social" e "nova marginalidade" nas análises sobre o "problema da favela". A inclusão do narcotráfico e da violência urbana na agenda da academia reforça a legitimidade da concepção dualista, uma vez que a vida organizativa da favela estaria sendo substituída por um estado de anomia.
O grande crescimento demográfico das favelas ocorreu a partir da década de 80. Nos anos 90, ao contrário do que se imaginava, as favelas continuaram a manter as altas taxas de crescimento demográfico. Classicamente, atribuiu-se à migração, particularmente à do Nordeste, a causa do crescimento demográfico nas favelas. Os dados censitários, no entanto, indicam que a migração explica cada vez menos o acelerado processo de favelização em curso na cidade. Na zona oeste, por exemplo, região que apresentou, entre 1991 e 1996, o maior incremento absoluto de população favelada (em torno de 22 mil pessoas), apenas 2 mil e 600 pessoas residentes em favelas eram migrantes2 da década de 90. Podemos inferir que o surgimento e a expansão de novas favelas (localizadas predominantemente na zona oeste) têm ocorrido por meio da mobilidade espacial no interior do próprio município, seja do bairro para a favela, seja de favelas consolidadas para favelas recentes.
O artigo verifica também que na favela, em relação a cidade, há maior predominancia de negos, jovens, homens e de pessoas até 23 anos sem escolaridade. As desigualdades oriundas dessas diferenças podem expressar mecanismos de segregação e/ou discriminação de certos segmentos sociais no mercado de trabalho quando usados como critério seletivo na distribuição das oportunidades ocupacionais ou diferenciador do salário. Constata-se situação similar na análise por nível de escolaridade, ou seja, à maior escolaridade corresponde maior distância social entre moradores de favela e moradores de bairro, o mesmo sucedendo com a distância entre brancos e não-brancos
A análise da situação das favelas perante a dos bairros sugere a existência de importante divisão no espaço social da cidade do Rio de Janeiro. A oposição favela/bairro parece ser a expressão espacial das notórias desigualdades que marcam a sociedade brasileira, já que concentra os segmentos sociais que apresentam maiores desvantagens no acesso às oportunidades: os mais jovens, os não-brancos e os de baixa escolaridade.
No final, o artigo apresenta uma auto-crítica afirmando que esta análise é insuficiente para identificar a posição das favelas no espaço social da cidade. É imprescindível passar da análise da divisão favela/bairro para a interpretação da (di)visão dessa dicotomia socioespacial, ou seja, avaliar se as diferenças observadas são representadas legitimamente na sociedade carioca como separação e/ou inferioridade. Parece que a hipótese explicativa mais plausível é a das diferenças de renda entre favela e bairro.